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书的前(📐)(qián )言中，译(💧)者(zhě )将(jiāng )人(🔽)类谈论死亡和谈论性相(🎅)比，并得出两者一(yī(➰) )致的结论。其(💺)实不(🍻)然，食色性也并(🗺)不(bú )是死色性也。人(🤵)在谈(tá(📕)n )论(lùn )性(🐻)时往往嘴上(shàng )禁(jì(😙)n )忌心(🏕)里(🏽)向往，而从来不(bú )见有人(🗽)向(💀)往地谈论死(📅)。西方(fāng )文人(ré(🔬)n )历(🕥)来比较开放——其实不是开放只是正(💯)常罢了——两样都(dōu )不讳忌。所以小册子里尽是(👭)些什么约翰、什么斯，中国的(🍑)只见到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟是(shì )沈从文译别人还(⬇)是别人(🍳)译沈(⌛)从文。总(🍧)的感觉，中国文人(⛏)太可怜。其实，我觉(⏸)得如此浩大的中国不会缺少(🐑)论死的(🛑)东(dōng )西(🤹)，除了恩莱(🦎)特对中(🔇)国文学、(👋)哲学总体的不了解外，还包括中国文人向(👅)来(🍲)觉得死这(zhè )东(dō(💗)ng )西(xī(😼) )不(bú )登大雅(🌐)之堂(táng )，偶尔写(🍂)一些也仿佛少女的(👍)日记，只待(dà(🛄)i )夜深人静时自己品读，并有(🚀)理，有理地叫。

聂远乔对(🆙)于(👗)照顾张秀(🔸)娥这(zhè )件事上(shàng )，一(yī )直(♑)以来都是求之不得的。

她看不(📷)上何琴，年轻时娇纵毛躁又缺(🤖)乏责任(😾)(rèn )心。时至今日，依(yī )然没(👤)有长进。这也是(🌱)她(🥥)喜欢姜晚的(de )原因。

傅(🎞)城予同样也正看着(🔗)她(tā )，用一种她从来没有见(🌰)过(guò )的眼神。

透(🚇)(tòu )过顾潇(xiāo )潇的(de )眼神，她同样看到了自己(jǐ )接(🏤)下(🎋)来会面对什(🛒)么。

张麦生(shēng )立时道(dào )：这种(zhǒng )天(tiān )气(🛑)去镇上，收点(diǎn )谢礼怎么了(🚌)？我可没有强(qiáng )收，一(yī(🏜) )开(kā(🏹)i )始我(wǒ )就说好了(🥘)的。

见(🤺)(jiàn )到有(👐)陌(✍)生(🐫)车辆驶(🗒)入(rù )，霍靳西也(🐁)不曾理会，只(🕑)是专注地给女儿演示(shì )着(🎬)将种球种到土里的动(✊)作。

只听香兰娇滴滴(🏘)(dī(🎉) )的说道：大江，你(nǐ(🚒) )出来也有(🔠)几天了，什么时(🥎)候回(huí )去呢(🌶)？

回好了微(🅱)信(🤘)，便见经(😞)纪人武(wǔ )哥皱(zhòu )了点眉：你(nǐ(🔜) )那边注意(🦁)点儿，过段时间(🥟)(jiān )公司这边给(🆖)你安(👊)排住宿(🗜)，隐私方面你不用担心。